حکیم الامت، دانائے راز، شاعرِ مشرق علامہ اقبال ؒ: امتِ مسلمہ کے فکری و سیاسی رہنماء

برصغیر پاک و ہند کی تاریخ میں بیسویں صدی کا سورج جن متعدد نابغہ روزگار شخصیات پر طلوع ہوا، ان میں مفکرِ پاکستان، شاعرِ مشرق، حکیم الامت حضرت ڈاکٹر علامہ محمد اقبال ؒ کا نامِ نامی اسمِ گرامی سب سے بلند و بالا نظر آتا ہے۔ علامہ اقبال ؒ محض ایک شاعر یا فلسفی نہیں تھے، بلکہ وہ ایک عہد، ایک تحریک اور بزمِ خودی کے روشن چراغ تھے۔ ان کی فکر نے صرف ہندوستان کے مظلوم مسلمانوں کو خوابِ غفلت سے نہیں جگایا، بلکہ پورے عالمِ اسلام میں ایک فکری انقلاب کی روح پھونکی۔

2. آبائی وطن، نسب اور خاندانی پس منظر
علامہ محمد اقبال ؒ کے آباؤ اجداد کا تعلق خطہِ کشمیر سے تھا۔ ان کے اجداد کشمیر کے ایک معزز اور علم پرور برہمن (سپرو) خاندان کے رکن تھے، جنہوں نے پندرھویں صدی عیسوی میں صوفیائے کرام کے ہاتھ پر اسلام قبول کیا۔

اٹھارویں صدی کے اختتام پر سکھوں کے دورِ حکومت میں کشمیر میں مسلمانوں پر مظالم بڑھے تو ان کے دادا شیخ محمد رفیق ؒ نے اپنے بھائیوں کے ہمراہ کشمیر سے ہجرت کی اور پنجاب کے تاریخی شہر سیالکوٹ میں سکونت اختیار کی۔

3. والدین کا تعارف اور تربیت
والد محترم (شیخ نور محمد ؒ): علامہ اقبال ؒ کے والد ایک انتہائی پارسا، مستجاب الدعوات اور صوفی منش انسان تھے۔ وہ پیشے کے اعتبار سے ٹوپیوں اور کپڑوں کے تاجر (Textile Business) تھے۔ شیخ نور محمد کا مطالعہِ دین گہرا تھا اور ان کی دینی و صوفیانہ تربیت نے اقبال کی شخصیت پر گہرا اثر ڈالا۔

والدہ ماجدہ (امام بی بی ؒ): اقبال کی والدہ ایک انتہائی نیک، عابدہ، صابرہ اور خدا ترس خاتون تھیں۔ علامہ اقبال کو اپنی والدہ سے شدید الفت تھی۔ 1914ء میں ان کے انتقال پر اقبال نے اپنی شاہکار مرثیہ نظم مرحومہ کی یاد میں” لکھی۔

والد کا خواب اور ولادت کا مبارک شگون
علامہ اقبال کی ولادت کے حوالے سے ان کے والد شیخ نور محمد ؒ کی روحانی کیفیات اور خوابوں کا ذکر بھی تذکروں میں ملتا ہے۔ ان کے والد ایک انتہائی عابد و زاہد اور صوفی طبع انسان تھے، جن کا دل ذکرِ الٰہی سے آباد رہتا تھا۔ علامہ اقبال کی پیدائش سے جڑے خاندانی ماحول میں دینداری، تصوف، اور ذکر و فکر کو بنیادی حیثیت حاصل تھی، جس نے آگے چل کر اقبال کی شاعرانہ اور فکری صلاحیتوں کی آبیاری میں اہم ترین کردار ادا کیا۔

ولادتِ : تاریخ، دن اور وقت
مفکرِ پاکستان حضرت ڈاکٹر علامہ محمد اقبال ؒ 9 نومبر 1877ء (بمطابق 3 ذوالقعدہ 1294ھ) کو فجر کے وقت پیدا ہوئے۔ روایت کے مطابق آپ کی پیدائش کے وقت الصبح کا وقت تھا اور سیالکوٹ کے فضاؤں میں ایک روحانی سکون اور اجالا بکھرا ہوا تھا۔

جائے پیدائش اور محلہ کٹڑہ نہال
علامہ اقبال ؒ کی ولادت پنجاب کے تاریخی شہر سیالکوٹ کے ایک قدیم اور معروف محلے “کٹڑہ نہال” میں واقع آبائی مکان میں ہوئی۔

دائی کا تعارف: علامہ اقبال ؒ کی ولادت کے وقت جو مقامی دایہ موجود تھیں، ان کا نام تذکروں میں “دائی نتھو” (یا بعض روایتوں میں دائی بگو) ملتا ہے، جو اس وقت سیالکوٹ کے محلہ کٹڑہ نہال اور آس پاس کے علاقوں میں خواتین کی ولادت کے معاملات دیکھتی تھیں۔

خاندانی روایات: اس زمانے کے قدیم دیہاتی و شہری رواج کے مطابق دایہ نے ولادت کی خبر ان کے والد شیخ نور محمد ؒ کو دی، جنہوں نے اللہ کا شکر ادا کیا اور حسبِ توفیق مٹھائی اور نذرانہ تقسیم کیا۔

مولوی غلام حسن ؒ: علامہ اقبال کی پیدائش کے فوراً بعد ان کے کان میں اذان ان کے والد شیخ نور محمد ؒ کے ایک انتہائی محترم اور پرہیزگار دوست مولوی غلام حسن ؒ نے دی تھی۔مولوی غلام حسن ؒ ایک جید عالمِ دین اور صوفی طبع انسان تھے۔ انہوں نے نوزائیدہ بچے کے دائیں کان میں اذان اور بائیں کان میں اقامت کہی اور بچے کے لیے خیر و برکت اور بلند درجات کی دعا کی۔ان دونوں شخصیات کا ذکر اقبال کی ابتدائی سوانح عمریوں اور ان کے بچپن کے حالات پر لکھی گئی کتابوں میں سیالکوٹ کے مقامی اور خاندانی احوال کے حصے میں ملتا ہے۔

یہ مکان بعد میں “اقبال منزل” کے نام سے مشہور ہوا، جو آج بھی سیالکوٹ کی ان تاریخی عمارتوں میں سرفہرست ہے جسے حکومتِ پاکستان کی طرف سے باقاعدہ قومی ورثہ (National Heritage) اور میوزیم کا درجہ دیا گیا ہے۔ اس گھر کی تعمیر اور در و دیوار اپنے اندر اقبال کے آباؤ اجداد اور ان کے بچپن کی ان گنت یادیں سموئے ہوئے ہیں۔

علامہ اقبال ؒ کے بھائیوں کا خاندانی ترتیب:

اولادِ شیخ نور محمد ؒ کی مجموعی ترتیب:
شیخ نور محمد ؒ کی کل چھ اولادیں (دو بیٹے اور چار بیٹیاں) تھیں:
1. شیخ عطا محمد ؒ (سب سے بڑے بیٹے)
2. فاطمہ بی بی (بیٹی)
3. تالیف بی بی (بیٹی)
4. حضرت بی بی (بیٹی)
5. علامہ محمد اقبال ؒ (درمیانے بیٹے / بیٹے کے لحاظ سے دوسرے)
6. شیخ محمد افضل ؒ (سب سے چھوٹے بیٹے)

1. شیخ عطا محمد ؒ (اقبال کے بڑے بھائی)
خاندانی ترتیب و نمبر: شیخ عطا محمد ؒ، شیخ نور محمد ؒ کی اولاد میں سب سے بڑے بیٹے تھے (یعنی علامہ اقبال ؒ کے بڑے بھائی)۔ وہ علامہ اقبال سے عمر میں تقریباً 17 یا 18 سال بڑے تھے۔
پیشہ ورانہ زندگی: وہ مکینیکل انجینئرنگ کے شعبے سے وابستہ تھے اور برطانوی حکومت کے ملٹری انجینئرنگ سروس (MES) میں ایک اعلیٰ عہدے پر فائز رہے۔ انہوں نے کوئٹہ، میانوالی اور بلوچستان کے مختلف علاقوں میں خدمات انجام دیں۔

علامہ اقبال کے لیے کردار: علامہ اقبال کی اعلیٰ تعلیم، خاص طور پر یورپ (انگلستان اور جرمنی) کا تعلیمی سفر، شیخ عطا محمد ؒ کی مالی معاونت اور سرپرستی کی بدولت ہی ممکن ہو سکا تھا۔ علامہ اقبال اپنے اس بڑے بھائی کا حد درجہ احترام کرتے تھے اور انہیں والد کی مانند سمجھتے تھے۔ ان کا انتقال 1940ء میں ہوا (علامہ اقبال کی وفات کے دو سال بعد)۔

2. شیخ محمد افضل ؒ (اقبال کے چھوٹے بھائی)
خاندانی ترتیب و نمبر: شیخ محمد افضل ؒ، شیخ نور محمد ؒ کے سب سے چھوٹے بیٹے تھے (یعنی علامہ اقبال ؒ سے چھوٹے بھائی)۔وہ بھی تعلیمی لحاظ سے فعال تھے اور انہوں نے گورنمنٹ سروس اور تجارت سے وابستگی اختیار کی، مگر وہ جوانی میں ہی عارضہِ تپِ دق (TB) میں مبتلا ہو گئے تھے۔ شیخ محمد افضل کا انتقال کم عمری (1911ء کے قریب) میں ہی ہو گیا تھا، جس کا علامہ اقبال اور ان کے والد شیخ نور محمد ؒ کو شدید صدمہ پہنچا تھا۔

تعلیمی سفر
ابتدائی تعلیم: انہوں نے ابتدائی تعلیم مکتب سے حاصل کی، جہاں مولانا سید میر حسن ؒ نے ان کی علمی تربیت کی۔ انہوں نے 1895ء میں اسکاچ مشن کالج سیالکوٹ سے ایف اے کیا۔

اعلیٰ تعلیم: گورنمنٹ کالج لاہور سے بی اے اور 1899ء میں فلسفے میں ایم اے کی ڈگری حاصل کی، جہاں انہیں سر تھامس آرنلڈ کی سرپرستی حاصل رہی۔
یورپ کا سفر: 1905ء میں انگلستان گئے اور کیمبرج یونیورسٹی سے بی اے، لنکنز اِن (لندن) سے بیرسٹری اور میونخ یونیورسٹی (جرمنی) سے 1908ء میں پی ایچ ڈی (Doctorate) کی ڈگری حاصل کی۔

5. ازدواجی زندگی اور اہلیات کا خاندانی و علاقائی پس منظر

1. پہلی اہلیہ کریم بی بی (1895ء):
علاقائی و خاندانی پس منظر: کریم بی بی کا تعلق پنجاب کے ضلع گجرات سے تھا۔ وہ گجرات کے مشہور سول سرجن خان بہادر ڈاکٹر عطا محمد خان کی بیٹی تھیں۔ خاندانی اعتبار سے ان کا تعلق بھی ایک معزز کشمیری خاندان سے تھا، اسی ہم نسلی کی بنا پر اقبال کے والد نے یہ رشتہ طے کیا تھا۔ ان کے والد خان بہادر ڈاکٹر عطا محمد خان اپنے دور کے ایک نہایت معروف، تعلیم یافتہ اور مقتدر شخص تھے۔ وہ پیشے کے اعتبار سے برطانوی ہند کی سروس میں سول سرجن تھے اور ان کا شمار گجرات کے معزز و متمول کشمیری گھرانوں میں ہوتا تھا۔خاندانی ہم آہنگی: علامہ اقبال ؒ کے والد شیخ نور محمد نے اپنے بیٹے کا رشتہ خان بہادر عطا محمد خان کی بیٹی کریم بی بی سے اسی بنیاد پر طے کیا تھا کیونکہ دونوں خاندانوں کا بنیادی تعلق کشمیری نسل سے تھا اور اس زمانے میں ہم نسل کشمیری خاندانوں میں رشتہ داری کو ترجیح دی جاتی تھی۔

تعلق، علیحدگی اور نفقہ کی تفاصیل: 1895ء میں شادی کے بعد ابتدائی سال بہتر گزرے، تاہم 1910ء کے قریب فکری و مزاجی ناہم آہنگی کے باعث دونوں کے درمیان عملًا علیحدگی ہو گئی اور کریم بی بی گجرات میں اپنے والد کے گھر مقیم ہو گئیں۔ تاہم علیحدگی کے باوجود کریم بی بی نے علامہ اقبال سے اپنا رشتہ کبھی ختم نہیں کیا، نہ ہی علامہ اقبال نے انہیں کبھی طلاق دی۔ علامہ اقبال ؒ تاحیات انتہائی اخلاقی ذمہ داری، احترام اور پابندی کے ساتھ انہیں باقاعدہ ماہانہ نفقہ (خرچہ) بھیجتے رہے۔ کریم بی بی کا انتقال 1946ء میں گجرات میں ہوا۔

اولاد: اس شادی سے بیٹی معراج بیگم (پیدائش 1895ء، جو کم عمری میں وفات پا گئیں) اور بیٹا آفتاب اقبال (پیدائش 1899ء، جنہوں نے لندن سے بیرسٹری کی) پیدا ہوئے۔

2. دوسری منگنی/نکاح حکیم نور الدین کی بھتیجی (1910ء):
علاقائی پس منظر: ان کا خاندانی تعلق قادیان (ضلع گورداسپور، پنجاب) سے تھا۔ 1910ء میں ان سے رشتہ/نکاح طے پایا تھا مگر بعد میں پیدا ہونے والے بعض تحفظات کے باعث رخصتی عمل میں نہ آ سکی اور یہ بندھن ختم ہو گیا۔

3. تیسری اہلیہ مختار بیگم (1914ء):
علاقائی پس منظر: ان کا تعلق مشرقی پنجاب کے شہر لدھیانہ کے ایک محترم اور متمول دینی خاندان سے تھا۔
تفصیل: نومبر 1914ء میں شادی ہوئی لیکن وہ جلد ہی بیمار رہنے لگیں اور وضعِ حمل کی پیچیدگیوں کے باعث بچے سمیت جلد ہی انتقال کر گئیں۔

4. چوتھی اہلیہ سردار بیگم (1914ء/1924ء):
علاقائی پس منظر: ان کا تعلق لاہور کے ایک معزز کشمیری خاندان سے تھا۔
تفصیل: ابتدائی غلط فہمیوں کے دور ہونے کے بعد 1914ء میں ان کی باقاعدہ رخصتی ہوئی۔ سردار بیگم ہی اقبال کے گھر کا اصل سہارا بنیں اور انہوں نے گھر اور بچوں کی دیکھ بھال کی۔ ان کا انتقال مئی 1935ء میں ہوا۔
اولاد: سردار بیگم کے بطن سے ڈاکٹر جاوید اقبال (سابق چیف جسٹس و جج سپریم کورٹ) اور بیٹی منیرہ بانو پیدا ہوئیں۔

حکیم الامت، مفکرِ پاکستان ڈاکٹر علامہ محمد اقبال ؒ کی کل پانچ (5) اولادیں (تین صاحبزادے اور دو صاحبزادیاں) تھیں، جو ان کی مختلف ازواج کے بطن سے پیدا ہوئیں۔ ان تمام بچوں کی تفصیلی سوانح اور معلومات درج ذیل ہیں:

۱۔ میر آفتاب اقبال ؒ (صاحبزادے)
والدہ: کریم بی بی ؒ (علامہ اقبال کی پہلی اہلیہ)۔
پیدائش و وفات: 1899ء میں ولادت ہوئی اور 1979ء (کراچی) میں وفات پائی۔
تعلیم و تربیت: انہوں نے سینٹ اسٹیفن کالج دہلی، گورنمنٹ کالج لاہور، اور بعد ازاں برطانیہ کی معروف کیمبرج یونیورسٹی سے فلسفے اور قانون کی ڈگری حاصل کی۔ وہ پیشے کے لحاظ سے بیرسٹر اور فلسفے کے استاد تھے۔
زندگی و حالات: ابتدائی دور میں والد کے ساتھ کچھ خانگی کشیدگی کی وجہ سے وہ برطانیہ اور کراچی میں مقیم رہے۔ بعد کے ادوار میں انہوں نے کراچی اور لندن میں وکالت اور تدریس کی ذمہ داریاں انجام دیں۔ وہ ایک اعلیٰ تعلیم یافتہ اور پُروقار شخصیت کے مالک تھے۔

2۔معراج بی بی ؒ (صاحبزادی)
والدہ: کریم بی بی ؒ (علامہ اقبال کی پہلی اہلیہ)۔
پیدائش و وفات: 1901ء میں پیدا ہوئیں اور 1915ء میں محض 13 یا 14 سال کی کم عمری میں وفات پا گئیں۔
حالات: معراج بی بی کی وقت سے پہلے وفات نے علامہ اقبال ؒ اور ان کے خاندان کو شدید صدمہ پہنچایا تھا۔

3۔گرامی قدر جاوید اقبال ؒ (صاحبزادے)
والدہ: سردار بی بی ؒ (علامہ اقبال کی اہلیہ)۔
پیدائش و وفات: 5 اکتوبر 1924ء (لاہور) میں پیدا ہوئے اور 3 اکتوبر 2015ء (لاہور) میں وفات پائی۔

تعلیم و کارنامے: انہوں نے گورنمنٹ کالج لاہور سے ایم اے، کیمبرج یونیورسٹی سے پی ایچ ڈی (PhD)، اور لنکنز اِن (لندن) سے بار ایٹ لا (Barrister) کی ڈگریاں حاصل کیں۔
عہدے و خدمات:
وہ لاہور ہائیکورٹ کے چیف جسٹس اور سپریم کورٹ آف پاکستان کے سینئر جج رہے۔
وہ ایک عالمِ دین، ممتاز مفکر، فلسفی اور اقبال شناسی کے سب سے بڑے معتبر نام سمجھے جاتے ہیں۔
علامہ اقبال کی مشہورِ عالم فارسی نظم “جاوید نامہ” اور اردو کی معروف نظم “جاوید کے نام” انہی کے نام منسوب ہے۔
انہوں نے علامہ اقبال کی جامع اور مستند سوانح عمری “زندہ رود” تحریر کی۔

4۔ منیرہ بانو ؒ (صاحبزادی)
والدہ: سردار بی بی ؒ (علامہ اقبال کی اہلیہ)۔
پیدائش: 30 اگست 1930ء (لاہور) میں ولادت ہوئی۔
حالات و زندگی:
جب علامہ اقبال ؒ کا انتقال (1938ء) ہوا، اس وقت منیرہ بانو کی عمر محض 7 سال تھی۔ ان کی پرورش اور دیکھ بھال میں چوہدری محمد حسین اور دیگر خاندانی مخلصین نے اہم کردار ادا کیا۔
ان کی شادی لاہور کے نامور میاں خاندان میں میاں آرٹسٹ صلاح الدین سے ہوئی۔
پاکستان کے معروف ثقافتی رہنما یوسف صلاح الدین (میاں سلی) ان کے صاحبزادے (علامہ اقبال کے نواسے) ہیں۔

5۔انور اقبال ؒ (صاحبزادے)
والدہ: مختار بی بی ؒ (علامہ اقبال کی اہلیہ)۔
پیدائش و وفات: 1915ء میں پیدا ہوئے اور پیدائش کے کچھ ہی عرصے بعد (بچپن میں) وفات پا گئے۔
حالات: مختار بی بی ؒ کے بطن سے یہ بیٹا پیدا ہوا تھا، لیکن چند ماہ کی عمر میں ہی دنیا سے رخصت ہو گیا۔

علامہ اقبال ؒ کے بہن بھائیوں کی اولاد (بھتیجوں، بھانجوں اور ان کی آگے نسلوں):

1. بڑے بھائی شیخ عطا محمد ؒ کا خاندان (بھتیجے اور ان کی نسل)
علامہ اقبال ؒ کے بڑے بھائی شیخ عطا محمد ؒ کے خاندان کو اقبال کے قریب ترین فکری و خاندانی حلقے میں شمار کیا جاتا ہے۔

شیخ اعجاز احمد ؒ (بھتیجے):
تعارف و خدمات: یہ شیخ عطا محمد کے بیٹے تھے۔ انہوں نے سول سروس اور انتظامی شعبوں میں اعلیٰ عہدوں پر کام کیا۔ اقبال شناسی اور خاندانی تاریخ پر ان کی لکھی ہوئی کتب “مظلوم اقبال” اور “میر نادان” اقبال کے گھریلو حالات اور فکر کو سمجھنے کے لیے بنیادی مآخذ تسلیم کی جاتی ہیں۔

پروفیسر ڈاکٹر خالد اقبال ؒ (پوتے / بھائی کی نسل):
شعبہ و پوزیشن: شیخ عطا محمد کی نسل سے تعلق رکھنے والے پروفیسر ڈاکٹر خالد اقبال کینیڈا اور امریکہ میں اعصابی بیماریوں (Neuroscience) اور الزائمر کی تحقیق کے شعبے سے وابستہ ممتاز سائنسدان رہے۔ وہ بین الاقوامی سطح پر طبی تحقیق میں نمایاں مقام رکھتے تھے۔

موجودہ رہائش و دیگر شعبے:
اس خاندان کے بیشتر افراد اس وقت سیالکوٹ (آبائی گھر اقبال منزل کے قریبی علاقوں)، لاہور، اسلام آباد، اور کچھ افراد برطانیہ، کینیڈا اور امریکہ میں آباد ہیں۔
یہ لوگ بنیادی طور پر سول سروس، انجینئرنگ، میڈیکل سائنسز، تعلیم اور آئی ٹی (IT) کے شعبوں میں اعلیٰ عہدوں پر فائز ہیں۔

2. چھوٹے بھائی شیخ محمد افضل ؒ کا خاندان (بھتیجے اور نسل)
علامہ اقبال ؒ کے چھوٹے بھائی شیخ محمد افضل ؒ کا انتقال جوانی میں ہی (1911ء کے قریب) ہو گیا تھا۔

ان کی اولاد کی دیکھ بھال اور تعلیمی سرپرستی خود علامہ اقبال ؒ اور ان کے بڑے بھائی شیخ عطا محمد ؒ نے کی تھی۔
ان کی نسل کے افراد زیادہ تر سیالکوٹ اور لاہور میں مقیم ہوئے اور انہوں نے کاروبار، مقامی تجارت اور تکنیکی شعبوں کو اپنایا۔

3. علامہ اقبال ؒ کی بہنوں کا خاندان (بھانجے اور ان کی نسل)
علامہ اقبال ؒ کی تین بہنیں تھیں: فاطمہ بی بی، تالیف بی بی، اور حضرت بی بی۔ اس دور میں ان تمام بہنوں کی شادیاں سیالکوٹ اور پنجاب کے دیگر معروف کشمیری اور دینی خاندانوں میں ہوئی تھیں۔
ان کے بھانجے اور ان کی آئندہ نسلیں بنیادی طور پر سیالکوٹ (محلہ کٹڑہ نہال اور شہاب پورہ) اور لاہور کے علاقوں میں آباد ہوئیں۔

بہنوں کی نسل کے افراد نے زیادہ تر سیالکوٹ کی عالمی شہرت یافتہ برآمدی صنعتوں (سپورٹس گڈز، سرجیکل آلات کی صنعت) اور تعلیمی و سرکاری خدمات کو اپنی شناخت بنایا۔
ان کی نسل سے تعلق رکھنے والے چند افراد بعد میں راولپنڈی اور اسلام آباد میں بھی مقیم ہوئے اور سرکاری محکموں و نجی ادارے میں خدمات انجام دیں۔

علامہ اقبال ؒ کے بہن بھائیوں کا خاندان مجموعی طور پر سیالکوٹ (آبائی مسکن)، لاہور، اسلام آباد، اور بیرونِ ملک برطانیہ، کینیڈا اور امریکہ میں آباد ہے۔ یہ لوگ زیادہ تر طبی تحقیق (Medical Research)، قانون، انجینئرنگ، صنعت و تجارت، اور بین الاقوامی تعلیمی اداروں میں نمایاں خدمات انجام دے رہے ہیں۔

7. فکری و سیاسی خدمات، خوابِ پاکستان اور قیامِ پاکستان
دو قومی نظریہ: اقبال نے مسلمانوں کو انگریز سامراج اور ہندو اکثریت کے سیاسی تسلط سے بچانے کے لیے علیحدہ قومیت کا تصور دیا۔
خطبہ الٰہ آباد (30 دسمبر 1930ء): آل انڈیا مسلم لیگ کے الٰہ آباد اجلاس کی صدارت کرتے ہوئے انہوں نے ہندوستان کے شمال مغربی مسلم اکثریتی علاقوں (پنجاب، سرحد، سندھ، بلوچستان) پر مشتمل آزاد مسلم ریاست کا تصور پیش کیا جو “خوابِ پاکستان” بنا۔

قائد اعظم کی واپسی: اقبال نے 1936ء اور 1937ء میں مکتوبات کے ذریعے قائد اعظم محمد علی جناح ؒ کو لندن سے واپس آنے اور برصغیر کے مسلمانوں کی سیاسی قیادت سنبھالنے پر آمادہ کیا۔

8. شاعرا نہ و فلسفیانہ عظمت (فلسفہِ خودی)
علامہ اقبال ؒ “شاعرِ خودی” اور “حکیم الامت” کے نام سے جانے جاتے ہیں۔ ان کا فلسفہِ خودی انسان کو اپنی خداداد صلاحیتوں کو پہچاننے کا درس دیتا ہے۔ انہوں نے مسلمان نوجوان کے لیے “شاہین” کو نمونہ بنا کر پیش کیا جو بلند پروازی، خود داری اور محنت کی علامت ہے۔

9. فکری و ادبی سرمایہ (تصانیف)
اردو شعری مجموعے:
1. بانگِ درا (1924ء): ترانہ ہندی اورشکوہ/جوابِ شکوہ پر مشتمل ابتدائی مجموعہ۔
2. بالِ جبریل (1935ء): اقبال کی اردو غزل اور فکری شاعری کا شاہکار۔
3. ضربِ کلیم (1936ء): جدید مغربی تہذیب پر تنقیدی کلام۔
4. ارمغانِ حجاز (1938ء): اردو اور فارسی کا مشترکہ آخری مجموعہ۔

فارسی شعری مجموعے:
1. اسرارِ خودی (1915ء) 2. رموزِ بے خودی (1918ء) 3. پیامِ مشرق (1923ء) 4. زبورِ عجم (1927ء) 5. جاوید نامہ (1932ء) 6. مسافر (1934ء) 7. پس چہ باید کرد اے اقوامِ شرق (1936ء)۔

انگریزی نثری کتب:
1. The Development of Metaphysics in Persia (1908)
2. The Reconstruction of Religious Thought in Islam (1930)

10. مفکرین کی آرائے

مسلم مفکرین:
قائد اعظم محمد علی جناح ؒ: “اقبال میرے لیے ایک دوست، رہنما اور فلسفی تھے۔ وہ سیاہ ترین دنوں میں بھی چٹان کی طرح کھڑے رہے”۔
آیت اللہ خمینی (ایران): “اقبالِ لاہوری نے اپنی فارسی شاعری سے مسلم بیداری کا بیج بویا”۔

بین الاقوامی مفکرین:
پروفیسر آر اے نائیکلسن (برطانیہ): “اقبال صرف اپنے وطن کے نہیں بلکہ پورے عالمِ انسانیت کے فکری رہنما ہیں”۔
پروفیسر این میری شمل (جرمنی): “جس سچائی سے اقبال نے اسلام اورخودی کے مفہوم کو اجاگر کیا، اس کی مثال جدید دور میں نہیں ملتی”۔

علامہ اقبال ؒ کی وفات، بیماری، اخری ایام اور مقبرہ کی تفصیلی تاریخ
1. بیماری اور آخری ایام
علامہ محمد اقبال ؒ زندگی کے آخری 4 تا 5 سالوں کے دوران مسلسل مختلف جسمانی عوارض میں مبتلا رہے:

آواز کا بند ہونا (1934ء): جنوری 1934ء میں عید کے دن کثرت سے دہی استعمال کرنے یا نامساعد موسم کے باعث ان کا گلا شدید خراب ہو گیا، جس سے ان کی آواز چلی گئی (عارضہِ حنجرہ)۔ اس کے بعد وہ کبھی کھل کر یا بلند آواز میں بات نہ کر سکے اور ہمیشہ آہستہ آواز میں بات کرتے۔

دیگر بیماریاں: آواز بند ہونے کے علاوہ ان کے گردوں کا عارضہ شدید ہو گیا تھا اور نظر بھی کمزور ہوتی چلی گئی۔
علاج کے باوجود استقامت: ملک و بیرونِ ملک (بشمول سوئٹزرلینڈ) کے نامور اطباء اور ڈاکٹروں سے علاج کروایا گیا لیکن افاقہ نہ ہوا۔ ان تمام تر بیماریوں اور شدید جسمانی تکلیف کے باوجود ان کا فکری اور علمی کام جاری رہا۔ وہ آخری وقت تک اپنے دوستوں، سیاست دانوں اور عقیدت مندوں سے ملتے رہے اور امتِ مسلمہ کے مستقبل کے بارے میں غور و فکر کرتے رہے۔

2. تاریخ وفات
علامہ محمد اقبال ؒ کا انتقال 21 اپریل 1938ء (بمطابق 20 صفر 1357ھ) کو فجر کے وقت لاہور میں واقع ان کی رہائش گاہ جاوید منزل (موجودہ اقبال میوزیم) میں ہوا۔
آخری الفاظ: وفات سے کچھ ہی دیر قبل ان کی زبان پر درج ذیل مشہور فارسی شعر جاری تھا:
سرودِ رفتہ باز آید کہ ناید؟
نسیمے از حجاز آید کہ ناید؟
آمد روزگارِ ایں فقیرے
حدیثِ دیگرے آئد کہ ناید؟
> (ترجمہ: گزرا ہوا نغمہ واپس آتا ہے یا نہیں؟ حجاز کی خوشبو والی ہوا دوبارہ چلتی ہے یا نہیں؟ اس فقیر کا روزگار اب ختم ہونے کو ہے، کوئی دوسرا رازداں آتا ہے یا نہیں؟)
وفات کی خبر جنگل میں آگ کی طرح پھیل گئی اور پورا برصغیر (خاص طور پر لاہور) غم میں ڈوب گیا۔ ان کی نمازِ جنازہ باد شاہی مسجد لاہور کے صحن میں پڑھی گئی جس میں لاکھوں افراد نے شرکت کی۔

3. مقبرہ علامہ اقبال ؒ (تعمیر، طرزِ تعمیر اور خصوصیات)
علامہ اقبال ؒ کا مقبرہ (مزار) پاکستان کے تاریخی شہر لاہور میں باد شاہی مسجد اور شاہی قلعہ کے درمیانی باغ (حضوری باغ) میں واقع ہے۔
تعمیر کا آغاز و اختتام: اقبال کی وفات کے بعد ان کی یاد میں “مزارِ اقبال کمیٹی” قائم کی گئی جس کے سربرہ چوہدری محمد حسین تھے۔ مقبرے کی تعمیر کا آغاز 1946ء میں ہوا اور یہ 1951ء میں مکمل ہوئی۔
طرزِ تعمیر (Architecture): اس مقبرے کا نقشہ افغانستان کے مشہور ماہرِ تعمیرات نواب زین یار جنگ بہادر نے تیار کیا تھا۔ اس کی تعمیر میں مغل اور افغان طرزِ تعمیر کا حسین امتزاج نظر آتا ہے۔
مقبرے کی تعمیر پر سرخ پتھر (Red Sandstone) استعمال کیا گیا جو راجپوتانہ (بھارت) سے لایا گیا تھا۔

تعویذِ مزار (مرکزی قبر):
علامہ اقبال کی قبر پر جو مرمریں سنگِ مرمر کا تعویذ لگا ہوا ہے، وہ افغانستان کی حکومت (شاہ ظاہر شاہ) کی طرف سے بطور تحفہ بھیجا گیا تھا، جو نایاب افغانی لاجورد اور سفید مرمر (Lapis Lazuli) سے بنا ہے۔
تعویذِ مزار پر قرآنی آیات اور علامہ اقبال کے فارسی اشعار انتہائی خوبصورت خطاطی میں کندہ ہیں۔

پاسبان (پاکستان رینجرز): مقبرہِ اقبال کی حفاظت اور اعزازی گارڈز کا دستہ پاکستان رینجرز (پنجاب) کے سپرد ہے، جو روزانہ روایتی انداز میں گارڈ کی تبدیلی (Change of Guard) کی تقریب منعقد کرتے ہیں۔